До конца XVI в. Было напечатано 20 книг церковно-религиозного содержания. Появление книгопечатания в России имело огромное культурное значение, но ведущее место в XVI и XVII вв. По-прежнему занимала рукописная книга. Никоновская летопись показывала историю Московского царства как мировой державы, а Ивана IV — достойным преемником римских и византийских императоров. Один из списков Никоновской летописи содержал 16 тыс. Миниатюр, цветных иллюстраций, за что и получил название Лицевого свода (лицо — изображение). Но в XVI в. Летописание начинает уходить на второй план, его вытесняют произведения на историческую тему. В частности в самом начале царствования Ивана IV в 50-х гг. Был написан «Летописец начала царства великого князя Ивана Васильевича». В нем были описаны события с 1534 по 1553 гг. И содержалась идея необходимости установления царской власти на Руси. Одним из замечательных памятников русской исторической литературы XVI в. Стала «Книга степенная царского родословия», которую в 1563 г. Составил духовник царя Андрей при участии митрополита Макария. Книга представляет собой выборку из летописей от Рюрика до 1559 г., представляющей историю Руси в форме 17 княжеских житий, каждое из которых как бы «степень» (ступень) восходящей на небо лестницы, подобной тем, которые являлись в видениях святому Иоанну Лествичнику, державшему лестницу на небо. Составитель проповедовал божественность царской власти и московского царя изобразил как единственного законного наследника киевских князей, происхождение которых велось от римского императора Августа. В «Степенной книге» были представлены жизнеописания только тех князей, которые являлись прямыми предками Ивана IV. P.S. Ответ на этот вопрос есть в учебнике.
